Osoppo, la storia

𝐋𝐨 𝐬𝐚𝐩𝐞𝐯𝐢 𝐜𝐡𝐞?

Dopo aver insistentemente trattato della geologia pliocenica di Osoppo, ora tocca alla storia a noi più vicina. Ma torno brevemente sulla morfologia dell’area su cui sorge l’attuale centro abitato e i suoi dintorni più immediati. Il colle, già descritto qui, è un conglomerato che si staglia piuttosto isolato sulla distesa ghiaiosa plasmata dal fiume Tagliamento. Rappresenta quindi, al pari di altri rilievi dell’anfiteatro morenico e della pedemontana friulana, un ottimo punto di osservazione e controllo del territorio.

I 𝘾𝙖𝙧𝙣𝙞 𝙘𝙚𝙡𝙩𝙞𝙘𝙞, popolo di ceppo indoeuropeo, arrivano in Friuli nel IV secolo a.C. e si stanziano inizialmente nel Collinare fino a raggiungere la Bassa Pianura friulana. Sicuramente non hanno tralasciato di occupare il colle, la piana e soprattutto il guado sul Tagliamento. Le loro tracce le troviamo anche nella toponomastica di Osoppo, le cui origini sono ancora oggetto di indagine.

Alcuni interpretano il nome della località come derivante da una base idronimica prelatina/indoeuropea (un suffisso – in questo caso “𝘈𝘜/𝘈𝘜𝘚” – che indica proprio “sorgente, corso d’acqua”), cioè “𝘈𝘶𝘴-𝘰𝘱𝘶𝘮”, luogo presso il fiume. Oppure dal suffisso latino “𝘖𝘚” – luogo: “𝘖𝘴-𝘢𝘱𝘦𝘳𝘵𝘶𝘮” (luogo aperto), “𝘖𝘴-𝘰𝘱𝘱𝘪𝘥𝘶𝘮” (luogo fortificato), “𝘖𝘴-𝘰𝘱𝘶𝘮” (luogo opulento). Alcuni linguisti ci vedono chiari riferimenti botanici: “𝘏𝘺𝘴𝘴𝘰𝘱𝘶𝘮” (spiegone qui: https://www.tangia.it/issopo/ ) e “𝘖𝘴-𝘰𝘴𝘪𝘴” (osis = frassino nelle lingue del ceppo slavo). Per completezza riporto anche l’etimo presunto gallocarnico “𝘖𝘴-𝘩𝘰𝘱” che indica un luogo da cui chiamare a gran voce.

I contatti fra Carni, 𝙍𝙤𝙢𝙖𝙣𝙞 e i vicini 𝙑𝙚𝙣𝙚𝙩𝙞 sono inizialmente pacifici. Ne sono testimoni reperti archeologici quali monete, appartenenti all’area veneta, e cocci di ceramica verniciata nera e anfore di origini romane. La convivenza dura poco. A cavallo del I sec. a.C. e i sec. d.C. lo scontro fra la civiltà romana e i Carni segna l’esilio di questi ultimi verso le montagne friulane, quelle che oggi identifichiamo sommariamente come “Carnia”.

I Romani si sostituiscono quindi ai celti, presidiando il colle e le vie commerciali che transitavano in quell’area. Tre sono documentate storicamente: la Via Claudia Augusta (o Via per Compendium Concordia Noricum, che partiva da Concordia Sagittaria in direzione Norico), la 𝘷𝘪𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘛𝘢𝘨𝘭𝘪𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 (o 𝘴𝘪𝘯𝘪𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘛𝘢𝘨𝘭𝘪𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰, che partiva da Codroipo e si congiungeva alla Iulia Augusta) e la 𝘝𝘪𝘢 𝘎𝘦𝘳𝘮𝘢𝘯𝘪𝘤𝘢 (o 𝘥𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘛𝘢𝘨𝘭𝘪𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰, che partiva da Concordia, seguendo l’itinerario pedemontano in destra idrografica del fiume). Infine, poco lontano da Osoppo, si sviluppava la 𝘐𝘶𝘭𝘪𝘢 𝘈𝘶𝘨𝘶𝘴𝘵𝘢 (Aquileia – Norico) a cui afferivano tutte le altre, nei pressi di 𝘈𝘥 𝘚𝘪𝘭𝘢𝘯𝘰𝘴 (spiegone qui: https://www.tangia.it/ad-silanos/).

L’importanza strategica del colle induce i Romani ad edificarci dapprima una torre di segnalazione, poi un insediamento abitativo. Presso la Casa del Comandante è stato rinvenuto un pavimento in cocciopesto, oltre ad una zona sepolcrale con tombe ad incinerazione e monumentali, di cui restano due leoni funerari e la stele di 𝙇𝙪𝙘𝙞𝙪𝙨 𝙑𝙤𝙡𝙩𝙞𝙜𝙤𝙣𝙞𝙪𝙨 (oggi visitabile nel portico antistante il municipio) del I sec. d.C.

Sul colle è visitabile anche la grotta di tale donna Colomba, morta nel 524 e la cui epigrafe la eleva a “santa”, nonostante svolgesse molto probabilmente solo funzioni di servizio e manutenzione al luogo di culto che l’anfratto rappresentava.

Nel 550 d.C. circa Venanzio Fortunato testimonia l’esistenza di un 𝘰𝘱𝘱𝘪𝘥𝘶𝘮 romano (cittadella fortificata) lambita dalle onde del Tagliamento. L’arrivo dei 𝙇𝙤𝙣𝙜𝙤𝙗𝙖𝙧𝙙𝙞 (569 d.C. circa) in Friuli, segna il declino del dominio romano in queste terre e caratterizza alcuni decenni di relativa pacificazione. Invece Paolo Diacono riferisce che nel 610 gli 𝘼𝙫𝙖𝙧𝙞, dopo aver sconfitto il duca Gisulfo, assediano la roccaforte ma senza conquistarla. Anche il periodo di dominazione 𝙁𝙧𝙖𝙣𝙘𝙖 (776 – 899), succeduti ai longobardi, è politicamente tranquillo. Sono gli 𝙐𝙣𝙜𝙖𝙧𝙞, che nel 902 la occupano, saccheggiano e devastano a dare il via ad anni di miseria e giochi di potere.

I 𝙋𝙖𝙩𝙧𝙞𝙖𝙧𝙘𝙝𝙞 𝙖𝙦𝙪𝙞𝙡𝙚𝙞𝙚𝙣𝙨𝙞, i 𝙎𝙖𝙫𝙤𝙧𝙜𝙣𝙖𝙣, il 𝙘𝙤𝙣𝙩𝙚 𝙙𝙞 𝙂𝙤𝙧𝙞𝙯𝙞𝙖, la 𝙎𝙚𝙧𝙚𝙣𝙞𝙨𝙨𝙞𝙢𝙖 sono tutti attori nello scacchiere politico che caratterizza il Friuli negli anni tra il XI e XV secolo. I Savorgnan, appoggiati della Serenissima, fortificano ulteriormente il colle, facendone un baluardo difensivo in terre settentrionali. Nel 1514 è Girolamo di Savorgnan a comandare le truppe e la fortezza di Osoppo, quando Cristoforo conte dalmata di 𝙁𝙧𝙖𝙣𝙜𝙞𝙥𝙖𝙣𝙚 (1482 – 1527), al soldo del Sacro Romano Impero, scende in Friuli con l’intento di punire Venezia.

Quest’ultima, temendo le ritorsioni brutali e sanguinarie del Frangipane sugli inermi civili, permette che le città assediate si arrendano agli Imperiali. Ma Girolamo, arroccato sul colle, non accetta la resa e tiene lungamente testa (dal 15 febbraio al 30 marzo) al conte croato, fino all’arrivo dell’esercito veneziano comandato da Bartolomeo d’Alviano. Il Frangipane è sconfitto davanti alle mura di Osoppo e condotto in catene a Venezia.

Il colle è protagonista di numerose successive occupazioni: i francesi di 𝙉𝙖𝙥𝙤𝙡𝙚𝙤𝙣𝙚 (a cui è dedicato un cocuzzolo del colle, su cui – si racconta – si sedesse il condottiero corso per ammirare ampia parte del “suo” Friuli), gli 𝘼𝙪𝙨𝙩𝙧𝙞𝙖𝙘𝙞 (che la conquistano nel 1848, concedendo ai combattenti osoppani l’onore delle armi e la medaglia d’oro al valor militare), i 𝙏𝙚𝙙𝙚𝙨𝙘𝙝𝙞 durante l’occupazione nazifascista e i 𝘾𝙤𝙨𝙖𝙘𝙘𝙝𝙞, loro collaboratori. Un bombardamento aereo, effettuato dalle truppe angloamericane impegnate nella liberazione dei territori ancora occupati, causa un eccidio tra residenti osoppani inermi e le guarnigioni cosacche.

Accedendo al sito storico del Forte di Osoppo, si incontra un edificio a dir poco futuristico. E’ un’enorme calotta metallica posta a protezione dei reperti archeologici relativi alla chiesa di San Pietro (seguirà spiegone dedicato). Le fondamenta scavate hanno rivelato epoche di insediamenti ben più antichi. Si tratta molto probabilmente di una basilica paleocristiana, la cui datazione storica più antica risale al 1260. L’edificio moderno fa parte del progetto “Museo archeologico all’aperto” ed è liberamente visitabile.

Ultima nota. Il conte Cristoforo Frangipane (o Frankopan, slavizzato), l’assediatore del forte di Osoppo, è anche l’autore della terribile vendetta nota come “gli orbi di Muzzana”. Seguirà ovviamente spiegone appositamente dedicato.

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